初めてラグビーを観に行く人について。
あんまりラグビーを観に行かない人を連れて、ラグビーを観に行くと、申し訳ないきもちになることがある。
その日は、朝から雨が降っていた。14時のキックオフに間に合うように、お昼すぎに家人と自宅を出た。これから、「サンウルブズ vs. ブルズ」の試合を観に行くのだ。
「お昼ごはん、食べてからいく？なにか買って食べながら観る？」という話になって、そっちのほうがたのしいだろう、という理由で、「食べながら観る」ことにした。
外苑前駅に着いた。「秩父宮ラグビー場」は、あたかも埼玉県にありそうなのに東京・青山にある。スタジアムまでは、地下鉄から地上に出て歩いて3分ほど。試合の当日は、会場までの通りの飲食店が、「観戦する人たち」のために食べものを用意している。
なにか食べたいものはないか、と奥さんとキョロキョロしてみるけれど、「揚げもの」と「焼きそば」しかない。あぁ、あそこは中華料理屋だから、お弁当のチャーハンとかあるかもしれない、と思ったけれど、やっぱり、「揚げもの」と「焼きそば」しかない。
「お米、食べたいね」と、顔を見合わせる。コンビニのおにぎりは食べないようにしているのと、朝にパンを食べたから、それ以外のもの、と考えていたこともあったけれど、なかなか、「食べたいもの」に出合えない。
油たっぷりで具の少ない「焼きそば」と「揚げもの」は、やっぱりイヤだ、ということで、けっきょく、「ベローチェ」のサンドイッチとコーヒーを買って、会場に向かった。で、会場にも売店があったのだけれど、やっぱり、「ちゃいろの食べもの」がメインだった。
ぼくたちは自由席だったので、雨に濡れない屋根のある席を探した。「南スタンド」というトライをするのが目の前に見えるところに屋根があるので、そこに座った。
すると、どうだ。すぐうしろに大きなスピーカーがあって、となりの人と話すのもタイヘンなくらいの大音量でノリノリのBGMが鳴っていた。たぶん、会場全体に響かせるためのスピーカーが、ここにしか設置していないのだろう。だから、大音量になっていたのだと思う。DJの女性が両手を上下に動かして会場を煽っていたけれど、その手の動きのように、ボリュームを下げてほしい、と思った。
試合がはじまってしばらくして、「トイレに行きたい」と、うちの奥さんが言った。ぼくは、「雨に濡れないで行けるトイレはあるかな」とか「どっちのトイレのほうが近いのかな」とか「洋式トイレがあるのはどこなのかな」と、ふだんここに来ない人が困らないように考えたけれど、正直いって詳しくないので、「あっちに歩いていったほうにトイレがあるのは知ってるよ」とだけ伝えた。
けっこう長い時間が経って、やっとトイレから帰ってきた。どうやら、トイレのあるエリアに行くのには「チケットの半券」が必要だったらしくて、「雨の中なのでなんとかなりませんか」と交渉していたんだとか。
もどってきて、ベローチェのサンドイッチを食べながら、試合観戦をつづける。反則が起きた。会場の大型スクリーンに「ルール解説」が表示される。「ラックの中にあるボールを手で扱うこと‥‥」という解説文を読んで、「ねぇ、『ラック』ってなに？」と家人が言う。うん、ごめん。ごもっともだよね。
‥‥と、試合がはじまって20分くらいまでに起きたことを、いくつか書いた。ぼくが思ったのは、「人がうれしいことってなんだろう？」ということ。
ダイエット中の女性や妊婦さんにとっては、「右に300m歩けば授乳室付きの洋式トイレがあります」という張り紙が会場に張ってあるだとか、「ちゃいろ」じゃない食べものが売っていることかもしれない。こどもたちにとっては、「会場に着いたら試合前にラグビー選手とパスしたり、持ち上げられたりすること」かもしれない。初めてラグビースタジアムに来た人にとっては、「わかりやすいルール解説がスクリーンに表示されること」や思わず買いたくなるような「そこに参加した証」になる質のいいグッズを買うことかもしれない。
「有名なアーティストを呼ぶ」とか「大音量のスピーカー機器とDJを入れて若者向けの音楽を流す」のも、もちろんいい。けれど、こういう「お金のかかること」だけが、「新しい取り組み」とは限らない。こういう、ちょっと手間はかかるけれど、「来た人にとってうれしいこと」って、ちょっと考えるだけでも、けっこうあるような気がする。
なによりも、初めてラグビースタジアムに来た人にとって「じぶんがいてもいいんだ」っていう自己肯定感をあたえることが、大事なんじゃないかと思う。2020年の東京オリンピックまでには、「相手がうれしい」っていう、ほんとうの意味での「おもてなし」が根づいてるといいなぁ。
日本全国にこれだけコンビニがあるのは、「うれしいこと」を積み重ねてきたからだと思うんです。「便利な」という意味の「コンビニエンス」ということばが付いているおかげで、カップ麺を売るだけじゃなくてお湯もサービスしようと考えたしし、公共料金の支払いもできるし、荷物だって送れちゃう。「オレたちってなんだっけ？」の問いに、「便利なことをサービスしようぜ」という豊かな答えがあって、「うれしさ」や「よろこび」になっているんだと思う。
「うれしいこと」があって、「じぶんがいてもいいんだ」っていう自己肯定感を得られた場所には、「また行きたい」って思うもの。と、思うんです。
（たしかに、よしたに。）
パスを送る人と受ける人について。
この時期になると、ぼくの指導している高校ラグビー部に、「新入部員」がやってきます。ほとんどが、中学までは野球とかサッカーとかテニスとかをやっていた子たちなので、まずは基本スキルである「パス」から教えなきゃなりません。
ラグビーの指導の現場では、「パス」を教えるときに、「キャッチ」の練習をします。いま、「一般的には」という感じで書きましたが、すみません、ぼくは、まず「キャッチ」から教えています。
ラグビーボールは、みなさんご存知のとおり楕円球ですので、球体をキャッチするのとちがって、つかみにくいんですね（そのぶん、「腕や胸に抱えながら走りやすい」とは思うのですが）。
で、いいパスをするためには、この楕円球の「芯」の部分をつかんで、さらに、「パスをするときの状態」でキャッチをするのが理想です。なぜなら、「キャッチしたらすぐに投げられる」から。ボールをキャッチしたあとに、パスをするための手の形に持ち替えていたら、パスをするのが遅くなってしまいます。
さらにいえば、「いいキャッチ」をするためには、自分から「パスをくれ！」とパスをくれる相手に声をかけておく、というのも、とても大事です。つまり、パスの送り手と受け手が、「おれは投げるぞ」「おれは受けるぞ」という「信頼」という名のコミュニケーションをしっかりとれているのが、ミスをなくすために、大事なことなのです。
「いいパスは、いいキャッチから。」「ボールを落とさないコツは、送る側と受ける側がお互いに共通の認識を持っていること」。これ、ラグビーに限らず、普段のコミュニケーションも、おんなじかもしれません。
それはそうと、職場でも部活でも、「新人がやってくる」というのは組織にとってすばらしいことだと実感しています。もともといた人たちが原点を見つめなおせますし、1年前は「新人」だった2年目たちが「お兄ちゃん・お姉ちゃん」の顔つきになるんですよね。
会社では新卒を採用するのは、「投資」の意味合いが強いけれど、ぜったいに「儲け」以外の果実を組織にもたらしてくれると思います。みんな、どこかの組織で、「なにもないじぶん」を育ててもらった人がほとんどですから、つぎはだれかを育てないと。
人間のカラダも、新陳代謝しなくちゃ、健康といえません。組織もおんなじだと思うです。
（たしかに、よしたに。）
変わらないために変わりつづける人について。
ルイ・ヴィトンが
フラグメントデザインとコラボする。
さらに、いよいよ、ほんとうに、
シュプリームともコラボする。
ここまで聞いて「？」と
読むのをやめてしまった人は、
もうこの文章を読んでいないので、
話をつづけさせていただきたい。
シュプリームは、
1994年にニューヨークで生まれた、
生粋のスケーターブランドである。
放送禁止用語がTシャツに
「どーーーんっ」とプリントされている
「不良たち」に愛されるブランドだった。
それが、あの、
歴史と実績あるラグジュアリーブランド、
ルイ・ヴィトンさまとコラボレーション。
結婚したようなものである。
いまの時代、
「それまでのイメージ」に固執するような
「伝統を守るんだ！」でなく、
「市場はなにをよろこぶのか？」を考えて
伝統を守るのが大事なんじゃないか。
変わらないために、
変わりつづけるんです。
とは、創業111年の
株式会社竹村コーポレーション、
今福社長（38歳）のことばでありますが、
「社内事情」や「業界」を見ずに、
あくまで「顧客」と「市場」を見て、
それを生み出し、広げていく。
「クリエイティブ」っていうのは、
そういうことのような気がしている。
（たしかに、よしたに。）
インタビューを受ける人について。
「お供え物がヤクルトから
ビールになりました。
いつも見守っていてくれて
ありがとうねって伝えました」
1月17日。
原宿にある定食屋で
サバの味噌煮を食べていたら、
こんなことばがテレビから流れてきた。
阪神淡路大震災で、
当時1歳だった孫を亡くしたおばあちゃんの
インタビュー映像だった。
このおばあちゃんにとって、
1歳だった孫がどんな存在であったのか、
いま、どんなきもちで暮らしているのか、
どれくらいの月日が過ぎているのか‥‥
このひとことに、
それらすべてが表現されていて、
多くの人の共感を生むことばだと思った。
どんな小説家やコピーライターが、
「気の利いたことば」を書いても、
「ほんとうに思っていること」には、
絶対にかなわないなぁと思った。
おばあちゃん、
心を揺さぶることばを
ありがとうございました。
ひ孫の顔を見るまで、
長生きしてくださいね。
ご冥福をお祈りいたします。
（たしかに、よしたに。）
どん底にいる人について。
この冬いちばんの
寒波がやってきた先週末。
「致知出版社」が主催する
新春講演会にいってまいりました。
1200人以上の全国の『致知』の読者が
恵比寿のウェスティンホテルに集合。
この、『致知』という雑誌は、
王貞治さんや稲盛和夫さんをもってして
「致知を読む日本人が増えれば、
日本はかならずもっとよくなる」と断言する
それはそれは、志あふれる
「人間学」についての雑誌です。
ぼくなりのことばで、
『致知』の魅力を伝えるならば、
「大事な人にすすめたい雑誌」
「読者であることが誇りの雑誌」
「がんばる人をことばで勇気を与える雑誌」
であり、
この雑誌の掲げる「人間学」とは、
「試練や壁を目の前にしたときに過去に、
それをどう乗り越えるのかを学ぶこと」
だと思っています。
この日は、あの鎌倉・円覚寺の
管長（トップ）である横田南嶺先生、
ノーベル医学賞の大村智先生、
そして、致知出版社の藤尾代表のご講演。
ちなみに、横田先生も大村先生も、
みーんな『致知』の愛読者だそうで。
小学生みたいな感想ですが、
「すっっっごくおもしろかった」です。
たとえば、
「どん底でほほえむ」というお話。
まわりの人から
「若いのに喀血で大変ですね‥‥」
と気の毒そうにいわれた宮沢賢治は、
「私から見えるのは綺麗な青空と透き通った風です」
と答えたそうです。
つまり、井戸の底をのぞく人たちは、
暗闇しか見えないけれど、
どん底にいる彼が見上げた世界には、
綺麗な青空と透き通った風がある、と。
つらいときには、
「こうありたい」「この場から逃げよう」
ともがくよりも、
暗闇だからこそ気づく光を見つめて、
いまのじぶんの役割を果たすこと。
横田南嶺先生は、その大切さを
説かれていたような気がします。
「勇気」というものは、
「過去」から得られるのかもしれない。
そんなことを、
5時間におよぶ講演を
聴いていて思いました。
「未来」は希望だけれど、
ほんとうの「事実」として、
人に勇気を与えてくれることばは、
「過去」にあるのかなぁ、と。
では、そんな「過去」から、
『孝経 開宗明義章第一』にある
この一節をみなさまにおすそ分けして、
ひさしぶりのブログを締めます。
-----------------------------------------------------
この体はすべて親から授かったものだ。だから無茶をして傷つけたりしてはいけない。これが孝行の始めだよ。それから世の中に出て正しい道を実践躬行して立派な人格を築き上げ、完成させる。そして亡くなった後も名が人の評判に揚がる。そのときに自分の名だけではなく、父や母の名まで揚がる。これが孝行の終わりというものだ。だから孝行とは、まず親に仕えることから始まり、君に仕えることを経て、人格を次第に完成していき、年をとるほど立派な人物になって天寿を全うしたところで終わるものなのだ。
-----------------------------------------------------
（たしかに、よしたに。）
好きなものを書く人について。
「ほぼ日」に登場させていただきました。
よろしければご覧くださいませ。
「好きなものを自由に書いてください」
という課題（テーマ）だったので、
パッと思い浮かんだものは、
「ゴローズ」「ラグビー」
そして、「とんかつ いもや」。
1つめのゴローズは、
昔からの熱狂的なファンたちから、
「おまえが語るな」と言われそうな、
そんな気がしてしまって、断念。
ジャニーズファンでも、ラグビーでも、
「昔からいるファン」というのは、
どうしてこうもsnobなんでしょうかね。
あと、語りだしたら原稿用紙400枚は
（いま、この言い方ってするのかな）
いってしまうので、やめました。
「ラグビー」を題材に書くのも
いいとおもったのですが、
ほかのここに書く人たちのなかに、
サッカーや野球をテーマにする人が
もしかしたらいるんじゃないか、
そうすると、「そのカテゴリー」になって
「どっちのスポーツテーマのほうが面白いか」
ということを無意識に比べてしまう人が
現れるじゃないかと思って消去。
あと、このブログで、
よくラグビーのことは書いているので、
あえてもっと広いテーマにしよう、と。
で、さいごの「いもや」。
これは、神保町にあるとんかつ屋。
とにかく、ここのお店が好きで、
神保町のあたりに用のあるときは、
からなずと言っていいほど、
このお店に足を運ぶ。
なにがいいって、
「うまい！」とか「サービスいい！」とか、
「夏は冷房が効いてて助かる！」とか、
そんなものじゃなくって、
「あそこで過ごす時間」がいいのだ。
私語厳禁。
お店はとんかつを揚げている音と、
揚げあがるまえに「揚げ職人」が出す、
「はい」というサインのみ。
（その合図でもう1人がご飯をよそう）
カップルなどいるわけがない。
そこを訪れた者たちは
カウンターでひたすら、
とんかつと向き合うのだ。
カウンターは木製で、
古いけれど綺麗で味がある。
ソース入れだって、
いつもピカピカに拭かれている。
おなじものを、ずっと大事にしている、
そんな、店内にある個性的なモノたち。
カウンターの向こうには、
千切りされたキャベツ、
業務用のパン粉の大きな袋、
ボールに詰められた卵が
ものすごく丁寧に整然と置かれている。
あと置かれているのは、
積まれた赤いお肉、卵、パン粉、揚げ器、
白米の入った木製の釜のみだけだ。
店員のみなさんには、
一切の動きのムダはない。
とんかつという食べ物が
「ロース肉に卵をかけて
パン粉をまぶして揚げる」
というシンプルなプロセスで
できあがっていく時間を
目のまえで味わうことができる。
メニューはたった2つ。
「ヒレかつ定食」「ロース定食」。
それぞれ千円と八百円。
肉は大きく、ボリュームがある。
そして、もちろん美味い。
それでいて、この価格。
ぼくは、まったくグルメじゃないし、
美味しいものを語る人間でもない。
むしろ、おんなじお店で、
いつもラーメンか、ハンバーグか
回鍋肉定食か、とんかつしか食べない。
食においては、保守的な人間である。
でも、このお店だけは、
ぜひ語りたかった。
神保町にいくときは、
ぜひ、「いもや」へ。
お店にはいった瞬間に、
「ヒレ？かつ？」と
割烹着を着た人に言われるので、
迷わず「かつで」と言いましょう。
‥‥と書いていながら、ふと。
そうだ、「年末年始」も好きだなぁ、
ということに気がついた。
（たしかに、よしたに。）
サンウルブズという人たちについて。
サンウルブズが「スーパーラグビー」で初勝利を飾った。
正午から会社の先輩の結婚式があり、おわってから外苑前にある秩父宮ラグビー場に駆けつけた。
席に着いたのは、後半10分頃。4点差で負けていた。が、まず会場の雰囲気のおどろいた。サンウルブズの開幕戦も観戦していたのだけれど、その時とは、まったくちがう。
まえに観たときは、会場にいた人たちがみんな、高校の入学式の日にクラスメイトと話すようなよそよそさがあった。きっと、運営側もファンも、初めてのスーパーラグビーとの付き合いかたが、いまいちわからなかったのだと思う。
＊ ＊ ＊
前回のチーターズ戦は＜17-92＞で敗戦。この数字だけをみると、「これが世界最高峰のラグビーリーグか‥‥」「なんだ日本代表って強いんじゃなかったの？」と肩を落としてしまっていたファンが多くいると思う。
でも、すこし考えてみると、「そんなことないよ」という見方もある。キーワードは「初参戦」と「アウェー」。
この試合は南アフリカのブルームフォンテーンで行われた。サンウルブズの公式SNSの発信をみると、おそらく試合の前日くらいに現地入りしている。
ウィキペディアによれば、このブルームフォンテーン、標高は1400m。これまたウィキペディアによれば、日本ラガーマンの聖地「菅平高原」とほぼ同じ標高である。
菅平で合宿をしたことのある人なら経験したことがあるかもしれないが、山の登ったその日は、酸素の薄さにカラダが慣れない。空気が薄いからか、やけにキックが飛ぶ。（ラガーマンはその話だけで仲よくなる）
ぼくは記者じゃないので事実を知らないけれど、もしも菅平と同じ標高の地に、前日入りしていたのだとしたら、高地でのトレーニングにカラダが慣れていなかった可能性はじゅうぶんにある。
しかも、そこは菅平とちがって、遠く離れた南アフリカ。きちんと日本食を摂れていたとは限らない。
つまり、もしここに書いた通りだとすれば、選手たちのコンディションは万全と言えなかっただろう。
そのあたりのマネジメントも含めて「チーム力」と言えばそれまでだけれど、やはり、そこは「初参戦」で「アウェー」。ハンディキャップは決して小さくなかったと思う。
＊ ＊ ＊
世界最高峰リーグに初参戦してからこれまでずっと連敗がつづき、「なぜ参入したのか」を問うメディアもあった。
選手たちの耳には世間の雑音が入り、先の見えない状況のなかで、どれほど苦しかっただろうか。私たち凡人には想像すらつかない。
それでも、ひさしぶりに我々の目の前に現れたサンウルブズは、まったく諦めていなかった。最後のノーサイドの瞬間まで攻めつづけていた。
ボクシングで言えば、12ラウンド目でもうフラフラなのにそれでも、勝利への執念でずっとファイティングポーズをとっているような状態だった。
そんな選手たちの背中を押すように、秩父宮ラグビー場は、たくさんのファンの声援であふれていた。みんな、「スーパーラグビーで日本が勝利する」という歴史的瞬間を待ち望んでいた。ぼくの隣に座っていたとある選手の家族は、「ここは富士急ハイランドか」と思うくらい絶叫していた。そして、サンウルブズは＜38-26＞で白星をあげた。
今年のスーパーラグビーが開幕後、「W杯で南アフリカを撃破した日本代表はどうしたんだ？」と思った「にわかファン」の方が多くいたんじゃないか。いや、「にわか」じゃなくても、「けしからん！」とスポーツ紙を叩きつけているオールドファンもいたと思う。
たしかに、サンウルブズは日本を代表する選手たちが集まっているから「日本代表」と言える。ただ、W杯とちがって国どうしの闘いではなく、ラグビー経験者ならだれもが「テレビの向こうの世界」だと思っていた、あの「スーパーラグビー」なのだ。
野球のWBCで侍ジャパンが優勝したからと、読売ジャイアンツが大リーグに参戦したようなモンなのだ。‥‥ン。「それはちがうぞ」という声が聞こえてきましたが、とにかく「すげえ奴らと闘っている」のである。
＊ ＊ ＊
もちろん、闘っているのは選手たちの生身のカラダ。その質量・動きが、試合の結果を左右しているだろう。けれど、天候や標高、土地やスタジアムの雰囲気、すべてのあらゆる環境が結果を支配しているんだな、と実感したような今日のジャガーズ戦だった。
昔に読んだ『強い者は生き残れない』（著・吉村仁／新潮選書）という本に、「強い者が生き残るのではなく、変わりつづける環境に適応した者が生き残る。その最も有効的な手段のひとつは他者と共存することである」というような内容が（うろ覚えです）書いてあった。
きっと、そうなのだ。「強い」とは、誰かを打ち負かすことではなく、勇気をもって弱き人たちの先頭に立って、変わり続ける環境のなかで、協力していけることなのだろう。それはつまり、多くの人に「愛されていること」なのだろう。
サンウルブズ。「強い」ぞ。これからが、もっと楽しみだ。
この日の勝利のニュースが日本じゅうに行き渡って、ひとりでも前向きになれる人が増えますように。
（たしかに、よしたに。）
こちらは秩父宮ラグビー場に来るまえの結婚式。
めでたい日でした。（会社の仲間たちと）
「なんのために勝つのか」を考える人について。
・ 『なんのために勝つのか。』
著者は、ラグビーW杯2015の
日本代表でかつてはキャプテンも務めた
廣瀬俊朗さん（東芝ブレイブルーパス）。
実はこの本、２年前の暮れから
廣瀬さんが書きはじめた内容だという。
ラグビー日本代表の大躍進を受けて、
どこかの出版社が「売れる！」と思って
つくられた本ではないことは、
本文を読んでいればよくわかる。
「売れるかどうか」よりも、
ラグビー日本代表の大躍進を受けて、
どこかの出版社が「売れる！」と思って
つくられた本ではないことは、
本文を読んでいればよくわかる。
「売れるかどうか」よりも、
「伝えたいことがある」という切実さと、
「伝えられるだろうか」という不安。
そんな思いが伝わってくる。
ワインのように時間をかけて
熟成された言葉だからこそ、
熟成された言葉だからこそ、
ひとつひとつの言葉がゆっくりと響く。
そこに誠実な人柄が表れている。
一流のチームによる、
一流のていねいな仕事。
五感がよろこぶ本。
ひとりの読者として、
そんな感想をもちました。
・この本の「はじめに」に、
こんな一文がある。
「正直に言えば、自分でもなぜキャプテンなんだろうと思うときがある。僕自身、キャプテンに向いていると思ったことはない。」（p13）
高校・大学・社会人・日本代表でも
キャプテンの座につくほどの人だから、
もちろん謙遜もあるのだろう。
ただ、誤解をおそれずに言えば、
実際にご本人とお話した時の印象は、
とびきりのカリスマ性で
人を惹き付けるタイプではないと思った。
廣瀬選手は、ラグビー選手としては
恵まれたカラダではなかったけれど、
「みずからを活かす」ことで
トップレベルまでのぼりつめた人。
「弱み」すら人にさらけだし、
自分自身が傷つき、もがきながら、
並々ならぬ情熱を胸に
まわりのために動きつづけた人。
個人的には、そんな印象をもっていた。
‥‥ そこで、ふと、
ある人物が思い浮かんだ。
人物というか、キャラクター。
ある人物が思い浮かんだ。
人物というか、キャラクター。
廣瀬さんって、
だったのか。
説明するのも野暮ですが、
アンパンマンはお腹が空いている子に、
（たいていカバ夫くん）
また元気に飛び立っていく。
とにかくやさしさと勇気がある。
‥‥ご本人に怒られるのは覚悟で、
こんなふざけたことを考えていたら、
この本のタイトルにある、
この本のタイトルにある、
（ビミョーに音も似ている）
「なんのために勝つのか。なぜ、僕たちは勝たなくてはならないのか。それは、大義を実現するためである。」（p109）
♪
なにが君の しあわせ
なにをして よろこぶ
わからないまま おわる
そんなのは いやだ！
（アンパンマンのテーマ曲）
この歌詞にある「なに」の答えは、
「なんのために勝つのか。なぜ、僕たちは勝たなくてはならないのか。それは、大義を実現するためである。」（p109）
♪
なにが君の しあわせ
なにをして よろこぶ
わからないまま おわる
そんなのは いやだ！
（アンパンマンのテーマ曲）
この歌詞にある「なに」の答えは、
「大義」のことじゃないか‥‥？
そんなことを思った。
廣瀬さんは著書のなかで、
みずから（日本代表）の大義を、
「日本のラグビーファンを幸せにできる喜び」
「新しい歴史を築いていく楽しさ」
「憧れに存在になること」の３つとした。
「闘う」ということを通じて、
相手を打ち負かすことがしたいのか。
自分が賢くエラいと思われたいのか。
それが、自分のよろこびなのか。
みずから（日本代表）の大義を、
「日本のラグビーファンを幸せにできる喜び」
「新しい歴史を築いていく楽しさ」
「憧れに存在になること」の３つとした。
「闘う」ということを通じて、
相手を打ち負かすことがしたいのか。
自分が賢くエラいと思われたいのか。
それが、自分のよろこびなのか。
そんな命題を突きつける、
廣瀬さんとアンパンマン‥‥
私たちは、その問いに、
すぐに答えられるだろうか。
・人は、だれしもなにかと闘っている。
仕事、勉強、子育て、介護、病気‥‥
壁を乗り越えようと必死に生きている。
では、どうしてそれを乗り越えたいのか。
その根本まで考えた先に、
「大義」はあるのだと思う。
「大義」は「使命」とも
言えるのかもしれない。
使命は、「命を使う」と書く。
アンパンマンは、もろに命を使っている。
だって、顔を差し出しているのだから。
ウルトラマンみたいに大きくもないし、
仮面ライダーみたいに変身もしない。
特に必殺技もなく基本的にはパンチのみ。
そして、決して敵を殺さないヒーロー‥‥
「悪い敵をこらしめること」ではなく、
「空腹を満たしてあげること」でもなく、
「弱っている人を元気にすること」
‥‥と、答えるんじゃないかと思った。
もちろん、正解はわからないけれど、
大義ってそういうことじゃないかしら。
・お正月のテレビの特番やCMに、
ラグビー選手が登場するようになった。
彼らはまちがいなく国民のヒーローだ。
渋谷の居酒屋とかにふつうにいそう
（汗かきながら）なのに、
ひとたびグラウンドに立った彼らは、
おなじ人間とは思えないような
強靭なハートとカラダで闘っている。
この「身近」と「遠い存在」の
なんともいえないバランス。
バタ子さんやジャムおじさんと
いつも自然にとけこんで暮らしている
アンパンマンのような
「等身大のヒーロー」は、
これからのヒーロー像なのだと思う。
コラボレーションしていたらしい。
つぎ、アンパンマンはどうだろうか。
もともと赤い服だから、
白ラインを入れるだけで、
あの桜のジャージになる（ムリか）。
ジャパンとアンパンマン‥‥
ジャパンマン！
‥‥おあとがよろしいようで‥‥。
・しょうもない妄想はさておき、
『なんのために勝つのか。』
通称・「 #なん勝つ 」。
通称・「 #なん勝つ 」。
なにかと闘うすべての人に、
ぜひ読んでほしい一冊です。
（たしかに、よしたに。）
＊本についてのオマケ。
なんというか、この本、
本としての「佇まい」がいいのです。
この本を実際に手にした人なら、
共感してくれるかもしれません。
装丁は、水戸部功氏。
ぼくにとって、本屋に置いてあると、
なぜかつい目が留まってしまい、
かつ、その本ひとつひとつの性格が
ちゃんと表れているなぁと思う装丁は、
同氏によるものが多いです。
写真は、桑島智輝氏。
被写体がガタイのいいラグビー選手で、
さらにその男が「漢」とくれば、
ただならぬ雰囲気を醸しだすに
決まっているのであります。
ハゲを笑いにする人について。
・「ハゲで笑いをとる」
テレビなどのお笑い番組で、
そんな表現が増えている気がする。
気がする、だけで、たんに、
いま売れている芸人さんが
みんなハゲているだけかもしれない。
もちろん、昔から「ハゲの笑い」はあった。
「変なおじさん」は、頭のてっぺんが
まん丸にハゲているから面白いのだ。
でも、すこし露骨と言えるくらいに
ハゲを利用して笑いをとる、
というお笑いが増えたように思う。
・すこし前に、人生の半分以上を
アメリカで過ごしていた帰国子女の
会社の後輩が、こんなことを言っていた。
「日本人の『デブ』に対する接し方が
ちょっと信じられません」
いくら自己管理ができていなくても、
デブに向かってデブというのは、
立派なハラスメントだと思います、と。
そういった場面では、
「アナタ、お腹でてるわね」じゃなく、
「アナタ、洋服小さくない？」と言うのが
国際的な感覚なのだと言う。
実にいろんな人が暮らすアメリカでは、
身体的な特徴をネタに笑いにするのは、
わりと、けっこうなタブーなのだろう。
その帰国子女の彼女が、
ハゲで笑いをとっている芸人をみて、
どう思うのだろう。こんど聞いてみよう。
・いまは、「音より絵」の時代だと思う。
スマートフォンのおかげで、
電車でも教室でも職場でも、
あらゆるところで動画を見たり、
ゲームをしたりできるようになった。
インターネットというものは、
「境界線をなくす」ことが得意だ。
だから、＜プライベート＞と＜公共＞の
境界線もあいまいになってきた。
公共の場でコンテンツを楽しむときは、
まわりに迷惑がかからないように
「音」は出ないようにする。
（イヤホンを持っていないことだってあります）
そうなると、コンテンツにとって大切なのは、
「音」（声・楽曲）よりも、
「絵」（文字・見た目・動き）になる。
落語のような「音」の勝負ではなく、
ハゲという「ビジュアル」の勝負になる。
「Vine」という動画アプリで人気の動画は、
やはりこの「絵的」に面白いものが多い。
“ビジュアル × 瞬発力”
そんな理由で「ハゲ」のお笑い芸人が
テレビで重宝されているのかなぁ、
なんて勝手に考えている。
・「どんなに面白いVTR素材でも、
ハゲを笑いにしているのはカットします」
『行列のできる法律相談所』や
『有吉反省会』など人気バラエティー番組の
プロデューサーを務める女性と話した時、
彼女はそんなふうに話してくれた。
「いろんな理由で頭髪がない人もいます。
1人でも傷つく人がいるならば、
それで笑いをとるバラエティーはイヤ」と。
うんうん、とぼくはうなずいた。
「ハゲに気をつかうほうが失礼だ」
「ハゲがハゲをネタにしているから問題ない」
そんなことを言う人は、
ハゲてないんじゃないかしら。
（たしかに、よしたに。）
※ちなみに、ぼくは、ハゲていません（2015年現在）
「にわかラグビーファンです」という人について。
「ルールがわからない」
ラグビーを日本で普及させるときに、
大きく立ちはだかっていたこの壁。
それはもうドバイの建築物くらい高かった。
でも、そんなの関係なかったことが
今回のワールドカップで証明された。
そりゃそうだ。
野球をはじめる少年は、
ルールを覚えてから野球なんてしない。
たのしんでプレーしながら覚えていく。
ルールなんて、あとからついてくるのだ。
正直、ルールなんてわからなくても、
たのしめちゃうのがラグビーだと思う。
（もちろん覚えたらもっと面白い）
ラグビーは、実はものすごく
「自由」なスポーツなのだ。
（ゆえに「規律」や「判断」が求められる）
バスケよりもコートが広い。
サッカーとちがって手も使える。
バスケみたいにドリブル不要。
野球みたいにポジション固定なし。
アメフトみたいに攻守の切り替えなし。
卓球やテニスみたいに道具は不要。
あらゆる球技で最も人数が多い（30人）。
ボールを持ったら自由に走っていい。
そんなシンプルなスポーツ、
そうそうないんじゃないでしょうか。
①ボール争奪が常にフェアであること
②危険なプレーをしないこと
③ボールが常に最前線にあること
これらのルールさえ守っていれば
なにをやるにしても「自由」なのだ。
ものすごく雑に言ってしまえば、
「自由だけどズルはやめようぜ」
ってこと。
ともあれ、ラグビーというスポーツは、
「観たら面白いスポーツ」。
それが証明されたワールドカップだった。
＊
どうしてラグビーは、
これほど国民を魅了したのだろう。
まず、「日本らしさ」があった。
あのジャージがいいんですよね。
ラグビー日本代表のジャージは、
我らが『日の丸カラー』（赤×白）で、
しかも、エンブレムは『桜』。
大和魂をもろに感じます。
あと、応援したくなる「純粋さ」があった。
みんな黒髪なんですよね、選手たち。
W杯から凱旋帰国するときに
空港でサングラスかける人なんて、
きっと誰もいないと思う。
それで好感をもてるせいか、
「カネのにおい」がしない。
モデルや芸能人と交流してるところや、
豪華な生活をしている系のものが、
ほとんど発信されていないんです。
（これからあるかもしれませんが‥‥）
少年のような純朴さがありながら、
お父さんのように大きくて強くて優しい。
そりゃ「カッコイイ」に決まってる。
応援したくなるに決まってる。
さらに、「勇気」をもらえた。
漫画をつくるための企業秘密を書いた、
『荒木飛呂彦の漫画術』という本のなかに
「最も人が感動するのは、人の勇気に触れたとき」
（たぶん合っています）とありました。
ラグビーは、まさにその「勇気」が
必要なスポーツだと思います。
日本代表の選手たちの勇気をみて、
自分も勇気をもらえた、という人が
たくさんいたのではないでしょうか。
（もちろんぼくもそのひとりです）
プレーの選択肢が多いぶん、
『判断する勇気』が必要だし、
タックルのようにカラダを張る
『命を懸ける勇気』も必要です。
だから、観ているほうは、チカラが入る。
「んぁ・・！！」って。
ひと昔まえは「チカラの入るスポーツ」は、
「総合格闘技」だったと思うんですけれど、
年末番組が「お笑い」にシフトしてから、
この「ガチで生身で戦うスポーツ」枠は、
ラグビーが担っていくのではないでしょうか。
（あ、相撲がありますね‥‥まぁまぁ）
「日本らしさ」＋「純粋さ」＋「勇気」
世界と戦う選手たちのそんな姿をみて、
ひさしぶりに「日本人であること」を
誇りに感じた人も多いのではないでしょうか。
これから、流行語大賞に「五郎丸」、
来年の4月には全国の高校で
ラグビー部入部希望者が殺到して、
日本代表の試合はいつも満員御礼‥‥。
そんな世の中がホントに
やってくるかもしれません。
＊
ラグビーというスポーツがやっぱりまだ
「敷居が高い」とか「一部のマニア向け」
と思われているなぁ、と感じるのが、
「にわかラグビーファン」という言葉。
どうか、ルールなんてわからなくても、
「ラグビーファン」を名乗ってください。
それで「知ったかぶりが！」と怒る
ファンやラガーマンはいないと思います。
人生において、なんらかのカタチで
ラグビーに関わってきたほとんどの人は、
「ラグビーの魅力をもっと知ってほしい」
と思っていると思います。
ラグビーは、いつでもオープンです。
いつでも、誰にでも、好きになってほしい。
これは、ラグビーという競技の
特性でもあるかもしれません。
突然ですが、ラグビーを象徴するものは、
なんだと思いますか？タックル、ですか？
「楕円球のボール」であると、
ぼくは思っています（ベタですけど忘れがち）。
地球は丸いのに、ラグビーは楕円なんです。
もしも丸いボールだったら、
持って走りにくかったかもしれない。
ちょうど腕のなかにおさまる形で、
しかも、どちらに転ぶかわからない。
いつでも、誰にでもチャンスがある。
また、ラグビーは軽い反則が起きたあと、
「お互いにとってイーブン」な状態で
プレーが再開されるようになっています。
（先ほどのルールの原則の①です）
つまり、反則をした側にさえチャンスがある。
ラグビーは、どこまでも「フェア」なのだ。
だから「紳士のスポーツ」と呼ばれ、
イギリスのパブリックスクールで、
教育に活かされているのかもしれません。
（実はビジネス界でもたくさん活躍しています）
あと、楕円球だから、
「ひとりで壁打ち」できないんですよね。
壁に向かって蹴ったり投げたりしたくても、
まっすぐボールが返ってきません。
だから、かならず「友達」が必要になる。
ひとりじゃできないスポーツ。
カッコイイじゃないですか。
＊
‥‥ラグビー業界への追い風に乗って、
かなり強気に書いてきました。
かつて「学生スポーツ」として
日本中で人気を博したラグビーは、
これから「日本代表を応援するスポーツ」として、
ふたたび熱を帯びていくでしょう。
（いや、そうであっておくれ〜い）
おなじ目標に向かって、
さまざまなバックボーンの人たちが
チカラを合わせて闘っていく。
そんなグローバルな視点も、
これからの日本に必要なことで
ラグビーから学べることだと思うんです。
（ダイバーシティ、っていうんですかね）
つぎのラグビーW杯は、日本開催です。
しかも、来年の２月からは、
日本が『スーパーラグビー』に参戦します。
世界最高峰のラグビーリーグに、
日本がチャレンジして、また強くなる。
（https://super-japanrugby.com/）
なんというタイミングでしょうか。
「にわか」でもなんでもいいです。
みんなで、ラグビー、観に行きましょう。
関係各所からの批判をおそれて
おそるおそる書いてきましたが、
これだけは自信をもって言わせてください。
「ラグビーは、
生観戦が
いちばん面白い」
ビールとおんなじです。
とりあえず生、なんです。
（たしかに、よしたに。）
